{"id":850,"date":"2026-02-27T05:52:43","date_gmt":"2026-02-27T04:52:43","guid":{"rendered":"https:\/\/ashiscom.org\/congreso-jovenes\/?page_id=850"},"modified":"2026-02-27T05:52:43","modified_gmt":"2026-02-27T04:52:43","slug":"bulos-y-censura-rumores-silencios-y-estrategias-de-control-en-la-historia-de-la-comunicacion","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ashiscom.org\/congreso-jovenes\/mesas-del-congreso\/bulos-y-censura-rumores-silencios-y-estrategias-de-control-en-la-historia-de-la-comunicacion\/","title":{"rendered":"Bulos y censura: rumores, silencios y estrategias de control en la Historia de la Comunicaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Coordinaci\u00f3n:<\/strong> <br><strong>Carmen Estrada Fern\u00e1ndez<\/strong> (investigadora predoctoral en Historia del Arte, Universidad de Oviedo) y <strong>Ayla P\u00e9rez Pozo<\/strong> (investigadora predoctoral en Historia del Arte, Universidad de Oviedo. Socia de AsHisCom).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Resumen:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En los momentos de crisis pol\u00edtica, transformaci\u00f3n tecnol\u00f3gica o conflicto social, la circulaci\u00f3n de bulos y la aplicaci\u00f3n de censuras han tendido a intensificarse de forma simult\u00e1nea. Lejos de ser fen\u00f3menos aislados, ambas din\u00e1micas se retroalimentan mutuamente. La opacidad informativa, el secreto administrativo o empresarial, la moral p\u00fablica y los reg\u00edmenes de vigilancia crean condiciones propicias para el rumor, la propaganda y la manipulaci\u00f3n, al tiempo que la desinformaci\u00f3n puede funcionar como herramienta de control y disciplinamiento. Esta tensi\u00f3n entre lo que se difunde y lo que se silencia atraviesa la Historia de la Comunicaci\u00f3n y afecta a la configuraci\u00f3n de reputaciones, memorias colectivas y marcos de credibilidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Partiendo de este marco, la mesa propone un espacio interdisciplinar para examinar, desde una perspectiva hist\u00f3rica, la relaci\u00f3n entre desinformaci\u00f3n (bulos, rumores, falsedades o manipulaciones) y censura (institucional, empresarial, comunitaria o algor\u00edtmica) como fen\u00f3menos interdependientes en los sistemas comunicativos. Residiendo su principal objetivo en abordar ambos procesos, no como pr\u00e1cticas antag\u00f3nicas, sino como aquellas que se entrecruzan y coevolucionan, revelando con ello continuidades y paradojas en los medios de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>La mesa est\u00e1 abierta a contribuciones situadas en distintos contextos hist\u00f3ricos y geogr\u00e1ficos, desde la Edad Moderna hasta la contemporaneidad, As\u00ed mismo, el an\u00e1lisis hist\u00f3rico de estas din\u00e1micas resulta especialmente relevante en el contexto actual, que se encuentra marcado por la expansi\u00f3n de plataformas digitales, la moderaci\u00f3n algor\u00edtmica y los debates en torno a la libertad de expresi\u00f3n, en la medida en la que se puede historificar problemas que con frecuencia se presentan como in\u00e9ditos en la actualidad.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Se convocan propuestas sobre medios y soportes diversos (prensa, radio, cine, televisi\u00f3n, comunicaci\u00f3n institucional y corporativa, cultura visual, archivos, patrimonio, redes digitales, etc.) que analicen: c\u00f3mo se generan y difunden los relatos falsos; qu\u00e9 dispositivos de control intervienen (censura previa, prohibiciones, confiscaciones, legislaci\u00f3n, presiones econ\u00f3micas, listas negras, autocensura); qu\u00e9 impactos producen (p\u00e1nicos morales, estigmas, silenciamiento de grupos, sesgos de g\u00e9nero y clase, construcci\u00f3n de \u201cenemigos\u201d); y qu\u00e9 metodolog\u00edas permiten rastrear lo elusivo (tachaduras, versiones divergentes, \u201cno-noticias\u201d, rectificaciones, huellas documentales y an\u00e1lisis de circulaci\u00f3n).<\/p>\n\n\n\n<p>Con el fin de estudiar estos procesos, se adopta un enfoque metodol\u00f3gico amplio e interdisciplinar que combina marcos de la Historia del Arte y la Historia de la Comunicaci\u00f3n con perspectivas de la historia social, la antropolog\u00eda y la sociolog\u00eda, relacionando el an\u00e1lisis de discursos e im\u00e1genes con sus contextos de producci\u00f3n, circulaci\u00f3n y recepci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>L\u00edneas de aceptaci\u00f3n de comunicaciones:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Circuitos de la desinformaci\u00f3n: g\u00e9nesis, circulaci\u00f3n y recepci\u00f3n de bulos, rumores y manipulaciones en distintos medios y soportes.<\/li>\n\n\n\n<li>Dispositivos y reg\u00edmenes de censura: censura previa, legislaci\u00f3n, vigilancia, presiones econ\u00f3micas, listas negras y autocensura.<\/li>\n\n\n\n<li>Propaganda, moral p\u00fablica y control social: p\u00e1nicos morales, estigmatizaci\u00f3n, construcci\u00f3n de \u201cenemigos\u201d y legitimaci\u00f3n de relatos oficiales.<\/li>\n\n\n\n<li>Im\u00e1genes, cultura visual y materialidades de la comunicaci\u00f3n: estrategias iconogr\u00e1ficas, formatos, tecnolog\u00edas y mediaciones (prensa, cine, TV, redes).<\/li>\n\n\n\n<li>Fuentes y metodolog\u00edas para lo elusivo: huellas documentales, silencios, \u201cno-noticias\u201d, rectificaciones, versiones divergentes y an\u00e1lisis de circulaci\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Coordinaci\u00f3n: Carmen Estrada Fern\u00e1ndez (investigadora predoctoral en Historia del Arte, Universidad de Oviedo) y Ayla P\u00e9rez Pozo (investigadora predoctoral en Historia del&hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":851,"parent":828,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-850","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ashiscom.org\/congreso-jovenes\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ashiscom.org\/congreso-jovenes\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ashiscom.org\/congreso-jovenes\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ashiscom.org\/congreso-jovenes\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ashiscom.org\/congreso-jovenes\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=850"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ashiscom.org\/congreso-jovenes\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/850\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":852,"href":"https:\/\/ashiscom.org\/congreso-jovenes\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/850\/revisions\/852"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ashiscom.org\/congreso-jovenes\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/828"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ashiscom.org\/congreso-jovenes\/wp-json\/wp\/v2\/media\/851"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ashiscom.org\/congreso-jovenes\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}